استبداد - ایک کی قدرت ہے

جدید زبان میں، "ظلم" کے تصور کو شہریوں کے حقوق اور آزادیوں پر پامال سپریم حکمران کی مصالحت سے وابستہ ایک بہت ہی منفی قدر ہے. XlX میں. تاہم، سماجی علوم میں استعمال کیا جاتا طویل مدتی، یہ آمریت کی جگہ. تو ظلم کے مسئلے کے اس قول - XX صدی میں امیر ہے جس میں حکومت کے مختلف جابر فارم کی ایک اگردوت.

اصطلاح کی ابتدا کی تاریخ

آج، یہ ہے کہ ظلم فرض کیا گیا ہے - اس حکومت کی بدترین شکلوں میں سے ایک ہے. تاہم، یہ ہمیشہ نہیں تھا. وہاں بھی ایک اصطلاح ہے، اور حکومت کے مظالم سے شکل تھی اور وہ بھی ایک مثبت کردار ادا کیا جہاں قدیم یونان، میں.

نام نہاد بڑی عمر کے ظلم متصادم مفادات کے تصادم کی طرف سے پیدا کیا گیا تھا شرافت اور دستکاروں اترا. میں تصادم کے تناظر passionary شخصیت کے اقتدار میں آنے سے لوگوں کے مفادات کے تحفظ کا دعوی. یہ صرف ان لوگوں کو مکمل طاقت ہے جو ایک جمہوریت میں بعد میں ترقی جس میں پولیس کی ابتدائی سسٹم، حفاظت کرنے کے قابل ہیں کہ فرض کیا گیا ہے.

ایک ورژن کے مطابق، اصطلاح اناطولیہ میں شائع یونانی شہروں اور سب سے پہلے شاعر Archilochus، جو کہ ظلم جو مومن تھا کی طرف سے محسوس کیا گیا تھا - praleniya شکل ہے جس میں بجلی کی ظالمانہ غاصب ہے.

یونانی اور جدید اقدار کے درمیان اختلافات

جدید انسان ظلم کے لئے - ادنڈت ظلم کے ہمراہ، تمام، بورڈ کے اوپر ہے. ایک ہی وقت میں جدید معنوں میں ایک ظالم قانونی طور پر ایک جمہوری ریاست کے صدر منتخب کیا جا سکتا ہے کے طور پر قانونی حیثیت کے سوال کے حکمران لیے نہیں ہے.

یونانیوں کے لئے، ظالم تمام غیر قانونی حکمران اس سے اوپر، ایک غاصب، اقتدار پر قبضہ کر لیا تھا. اور اس معاملے میں، یہ فیصلہ کن نہیں تھا، وہ لوگوں کی بھلائی کے لئے یا اس کے اپنے شہریوں کے خلاف اس کی کوشش کی. انہوں نے ہمیشہ ایک ظالم تھا. یہ عنصر یہ ممکن ہے ایک بہت بعد رومن Caesarism نے حکومت کے یونانی فارم برابر کرنے کے لئے ہوتا ہے. (тюраннис) переводится как "произвол". خود یونانی اصطلاح τυραννίς (tyurannis) "من مانی" کے طور پر ترجمہ کرتا ہے. اس طرح، استبداد - حکومت کی ایک شکل، یونانیوں کے مطابق مکمل طور پر مناسب نہیں، نہ یونانی شہری کمیونٹیز کے لئے موزوں ہے.

خصوصی تقسیم کے استبداد میں میگنا Grecia، قدرتی وسائل اور ایک سازگار ماحول بحری تجارت میں ملوث افراد کی تیزی افزودگی اور فرقہ ٹریژری کے انتظام کے لئے حالات پیدا جہاں کی کالونیوں کا استقبال کیا. ویلتھ مسلح شہریوں کا دل جیتنے اور اس طرح شہر میں سپریم طاقت ہڑپنے کی اجازت دی.

حکومت کی اس طرح کی ایک شکل خاص طور سسلی میں فلا رہا ہے. معروف Akragas (اب سے Agrigento)، بہت جلد بعد فاؤنڈیشن کے قواعد و ظالمانہ Falaris کے سولہ سال کے دوران لیا جن میں سے ایک امیر شہر کی کہانی ہے. یونانی ادب ان ہٹھیلی مظالم کے بارے میں کہانیاں کی مکمل ہے: وہ باقاعدگی سے تشدد کا نشانہ بنایا اور ان کی حکمرانی سے مطمئن شہریوں کو ہلاک ایک بڑے تانبے کے برتن میں ان کے تلی ہوئی. تاہم، ایک ہی ٹینک میں اور اس نے ان کی زندگی ختم ہو گئی وہ Telemachus، جو غاصب کے خلاف سازش کی قیادت الٹ دیا.

ظلم کے بعد: لوگوں کی طاقت لیتا ہے

قدیم یونان،، جس سے اس کے مظالم کے باوجود، بہت اچھی طرح یونانیوں غالب آ کے ریاستی نظام کی ترقی میں اسٹیج کی ایک قسم - یہ ہے کہ ظلم پر تسلیم کیا جانا چاہیے. اتیاچاری اقتدار اور لامتناہی جنگوں کی کئی صدیوں mezhusobnyh بعد یونانی ڈیمو اب بھی کنٹرول کی پالیسیوں کو اپنے ہاتھوں میں ہے، جس کی ثقافت اور معیشت کی ترقی پر بہت مثبت اثر ہے لیا.