یہ تصور لاطینی لفظ civis، "سول" یا "ریاست" کے طور پر ترجمہ کیا جا سکتا ہے جس سے حاصل کیا جاتا ہے. کم یا زیادہ جدید معنوں میں یہ پہلی فرانسیسی معلم Viktorom Mirabo کی طرف سے ذکر کیا گیا تھا. اس کی سمجھ، تہذیب کے مطابق - کیا جاتا ہے فرق ہے کہ بعض سماجی معیار کا ایک سیٹ جانوروں کے وجود سے انسانی معاشرے کا علم، بشکریہ، اسی آداب، ادب، اور کی نرمی. Scot کے آدم فرگوسن - یہ اصطلاح بھی زمانے کے ایک اور نامور فلسفی کے کام سے مراد ہے. اس کے لئے، تہذیب - انسانی معاشرے کی ترقی کے ایک مخصوص مرحلے میں ہے. ایک انتہائی ترقی یافتہ ثقافت کو بربریت سے - فرگوسن انسانی ثقافت (ادب، شہروں، معاشرے) کی ایک بتدریج ترقی کے طور پر تاریخ کو دیکھا. اسی طرح کی ایک رگ میں، مشروط کی اور بعد میں فلسفہ کے مطالعہ، مورخین اور ماہرین سماجیات میں تفہیم کی ترقی. ان کے لئے، تمام تہذیب - ایک تصور، ایک ہی راستہ ہے یا کسی اور انسانی معاشرے سے متعلق ہے اور کسی معاشرے کی خصوصیات ہے کہ خصوصیات کی ایک سیٹ ہے. تاہم، تبدیلی نقطہ نظر. مارکسسٹوں کے لیے، مثال کے طور پر، ایک تہذیب - معاشرے کے پیداواری قوتوں کی ترقی کے مرحلے میں ہے.
تاریخی نقطہ نظر Arnolda Toynbi
ایک دلچسپ ماڈل تاریخی عمل کا برطانوی مؤرخ آرنلڈ Toynbee پیش کش کی. ان کے مشہور کام "تاریخ کے مطالعہ" میں، کئی جلدوں پر مشتمل ہے، وہ انسانی معاشروں کی پوری تاریخ غیر لکیری نژاد، ترقی اور مختلف اوقات میں پیدا ہوتی ہے کہ تہذیبوں کے زوال کا ایک سیٹ کے طور پر اور دنیا کے مختلف خطوں میں دیکھتا ہے. ہر ایک کی خصوصیات تہذیبی برادری کو ان کے مختلف ماحول اور حالات کی وضاحت کی: اسی آب و ہوا کے دیہات، تاریخی ہمسایوں اور.
یہ عمل آرنلڈ Toynbee کا چیلنج اور جواب کی قانون کہا جاتا ہے. ان کے نظریہ کے مطابق، کسی بھی نام سے جانا جاتا ہے اور تہذیب راز ایک بیرونی کال کے نتیجے کے جواب میں pratsivilizatsionnyh برادریوں سے پیدا ہوتی ہیں. اور وہ مر جائے یا اس کے جواب کے دوران میں ایک تہذیب کی تخلیق تو. مثال کے طور پر، وہاں تھے قدیم بابلی اور مصری تہذیبوں. مقامی قبائل کی بقا کے لئے بنجر زمینوں کے جواب میں یہ مصنوعی آبپاشی کے ذرائع، ہوشیار بحالی کے بعد کی ضرورت ہے جن میں سے ایک پورے نظام کو پیدا کرنے کے لئے ضروری تھا. یہ، کے نتیجے میں، بیرونی موسمی حالات کی طرف سے مسلط تہذیب کے فارم لیا جو کسانوں، دولت کا خروج، اور نتیجتا ریاست کے جبر کے آلات کی پیدائش کی وجہ سے.
عیسائی قرون وسطی کے روس میں تہذیب اسمان ریلی خانہ بدوش قبائل کی مسلسل چھاپوں کے ردعمل کے طور پر ابھرا ہے مشرقی سلاوی قبائل. ان Toynbee "تاریخ کے مطالعہ" کی پہلی جلد میں پورے میں اکیس تہذیب شناخت کرتا بنی نوع انسان کی تاریخ. ان میں، ذکر کیا ان لوگوں کے علاوہ قدیم چینی، یونانی، عربی، ہندو، اینڈین، MINOAN، میان، سومیری، بھارت، مغربی، حتیوں، مشرق بعید، دو عیسائی - روس اور بلقان، ایران، اور میکسیکو Yucatan میں. ان خیالات کا بعد میں جلدوں میں تبدیلی گزرے، اور تہذیبوں کی تعداد میں کمی واقع ہوئی. اس کے علاوہ، تاریخ دان ایک تہذیب بننے کے لئے ایک موقع ہے کہ کچھ کمیونٹیز بیان کیا گیا ہے، لیکن کامیابی سے اس کے اپنے چیلنج پر قابو پانے کے قابل نہیں تھے. یہ تھے مثال کے طور پر میں Spartans، قرون وسطی Scandinavians پر، عظیم میدان کے خانہ بدوش.