ورجن کے Nativity. شبیہ اور چھٹی کی iconographic روایت

نام نہاد بارہ میں قدامت پسند تعطیلات (بارہ میں سب سے اہم یعنی) ایک مریم، یسوع مسیح کی ماں کی پیدائش کے دن کی یاد کے لئے وقف کیا جاتا ہے. اس کے علاوہ، اس کے کیتھولک چرچ میں ایک بہت اہم تہوار ہے. یہ واقعہ 8th ستمبر پر آتا ہے (گرجا گھروں پرانی طرز پر عمل کرنے والے کے لئے 21 ستمبر).

چھٹی کے واقعات

بہتر چھٹی کی iconographic مواد کو سمجھنے کے لئے، آپ کو مختصر طور پر ان کے تجربات اور علم الہیات کے مواد کو اجاگر کرنا چاہئے. قدامت پسند چرچ، مریم، خدا کے مستقبل کی ماں کے نظریے، Joachim اور ینا کے نیک یہودیوں کی پیدائش کے مطابق. جوڑے معاشرے کے درمیان بدنامی میں تھا، تو اس بچے ہیں نہیں کیا، اور یہ کہ ان دنوں میں گناہوں کے لئے خدا کا عذاب سمجھا جاتا تھا. اس کے بعد، شوقین نماز اور دکھ کے بعد، خدا evangelism کے فرشتہ صالحین کہ ان کی دعا قبول کی گئی تھی، اور وہ جن کی شہرت پھیلنے دنیا بھر میں بچے کو جنم دے. نو ماہ کے بعد، لیجنڈ کے مطابق، وہ ایک مریم تھی، وہ میں اٹھائے جانے کی نذر دی یروشلم کی ہیکل. بائبل میں اس موضوع پر کوئی معلومات دستیاب نہیں ہیں، اور ایک نسبتا دیر سے روایت سے متعلق تمام معلومات کو جزوی طور پر غیر مستند کتاب میں ظاہر - نام نہاد Protoevangelie جیکب.

قدیم ترین تصویر

تاریخ کرنے کے لئے، چھٹی پر قدیم ترین تصویر دوسری صدی کے آغاز تک پہنچتی ہے. ایک مثال کے طور پر، پلاٹ کے محرکات پر میں Ateni (جارجیا) مندر کی پینٹنگ "ورجن کے Nativity." آئکن، یا بلکہ کہانی کے دیوار چرچ میں گیارہویں صدی سے مراد ہے، لیکن یہ ممکن ہے یہ اس سے بھی پہلے کے تصاویر کی ایک تعمیر نو ہے. اس مدت کے لئے میں پینٹنگز تعلق رکھتے سینٹ صوفیہ کیتھیڈرل کیف میں.

منصفانہ آسان اور سیدھا سادہ ہے - عام طور پر، چھٹی "کرسمس لیڈی" کے اوائل تصویر (فرق نہیں پڑتا یا آئکن چرچ کی دیوار پر ایک fresco ہے). وہ معمولی تفصیلات اور علامات زیادہ ترقی یافتہ روایت کی مخصوص بڑھ کمی. تشکیل میں مرکزی جگہ ایک بستر پر پڑا، انا کی شخصیت لیتا ہے. اس کے سامنے دائی ہے، اور کناروں کے بچے کی پیدائش کے اعزاز میں روایتی تحائف کے ساتھ خواتین ہیں.

دیر سے روایت

پہلے سے ہی ذکر کیا ہے، وقت کے ساتھ، "ورجن کے Nativity" کے پلاٹ، ایک آئکن یا ہر آرتھوڈوکس چرچ میں ایک 13-14 صدیوں تھا جو ایک فریسکو، پیچیدہ اور تفصیلی، مع اضافہ جات کی ایک قسم جمع ہو گیا ہے. ایسی چیزیں ہیں کے طور پر، اسی طرح کی مثال، پولٹری، گھر فرنشننگ اور انا اور Joakim تالاب کے گھر کی زندگی اور کے لئے.

مثال کے طور پر، روم، 13th صدی میں سینٹ میری کے Basilica کے فریسکو یاد. موضوع "کرسمس لیڈی" پر ایک اور حیران کن تصویر - آئکن (16th صدی) یا، زیادہ خاص طور پر، اس چھٹی کے اعزاز میں مندروں میں سے ایک پویترا جہاں روس میں سینٹ Ferapont کی خانقاہ میں ایک فریسکو. اس پینٹنگ کے مصنف - ایک ممتاز اور معروف کا آئکن پینٹر Dionysius. بہت منفرد فنکارانہ کے حل بلغارین iconography میں شائع ہوا. صوفیہ سے آئیکن (17-18 صدی) - مثال کہانی "کرسمس لیڈی".

ایک اور بدعت بعد میں روایت کرنا تھا اس کی زندگی سے نام نہاد مناظر کے فریم کے ساتھ ایک مرکزی تہوار تصویر فراہم کرنا ہے. اس صورت میں ہم داستان Protoevangeliya Iakova مریم کی پیدائش سے متعلق کی فنکارانہ نمائندگی کے بارے میں بات کر رہے ہیں. یہ سوگواروں Joachim اور انا کی تصویر کے ساتھ شروع کر دیا اس کے بعد ایک قربانی کرنے کے لئے مقصد کے ساتھ جوواچم چرچ کا دورہ اور اسے امام اعظم دے دیا. اس صحرا میں ایک پوسٹ، ایک فرشتہ کے رجحان اور یروشلم میں گولڈن گیٹ میں صالحین میاں بیوی کے ایک اجلاس کے بعد کیا جاتا ہے. خاص طور پر نامزد تصور، کسی بھی قسم سے مبرا کامکتا تھا. بہت کہانی "کرسمس لیڈی" آئکن کے دل میں ہے. مندر میں انٹری - A hagiographic داستان ایک اور Marian کی دعوت کے دن کی تصویر مکمل کر لیا ہے.

اختتام

روس میں 17-19 صدی اور بعد iconographic کی روایت میں مغربی تعلیمی کے اثر و رسوخ اور روحانی ثقافت کے عام دردرتا تحت رد کر دیا ہے. اس کے بجائے شبیہیں کے مذہبی موضوعات پر قدرتی پینٹنگز بنائے گئے تھے. اگرچہ مستثنیات موجود رہے ہیں. مثال کے حقدار "کرسمس لیڈی" - ہابیل دیکھنے والا کا ایک آئکن. مزید خاص طور پر، لاجر کی بہت آئیکن ہابیل کی سمت کے تحت ملکہ کے حکم کی طرف دیر 18th صدی میں ان cellmate لکھا. یہ، کھیتوں میں واقع ہے کہ کچھ یقین کے طور پر شہنشاہ پال Petrovich کی موت کی پیشن گوئی، XXI صدی میں ایک نئے بادشاہ اور دنیا کے خاتمے کے آنے حقیقت سے دلچسپ. اس آئیکن cellmate جھیلا لنک کے ساتھ ہابیل کے دوران.