قیامثانوی تعلیم اور اسکولوں

قرون وسطی میں سات لبرل آرٹس

یورپی کے دل میں قرون وسطی کی ثقافت عیسائیت قدیم ورثے کی اور وحشی قوموں کے تشخص کی ترکیب پوشیدہ ہے. قدرتی دنیا اور انسانی کی براہ راست تجرباتی علم سے انکار کیا اور مذہبی سمجھتے کی ترجیح - دور کی خصوصیت کی خصوصیات. کیونکہ کائنات کا عیسائی وضاحت اور XIV کو بہت صدی سائنسز وی کے جمود کو اجاگر کے اکثر طور پر کہا جاتا ہے "سیاہ". بہر حال، یہاں تک کہ دنیا کے انسانی علم کی توسیع کی اس مدت میں، جاری ہے، ایک بہت تبدیل کر دیا شکل میں ہی سہی، تعلیم کے گریکو رومن روایت، وہاں اب بھی "سات لبرل آرٹس" ہیں.

علم کی بنیاد

قرون وسطی کے آغاز سمجھا مغربی رومی سلطنت کے زوال V صدی میں. قدرتی طور پر، ابھرتی ہوئی ممالک اور امریکہ، کھلے بامعنی کی ایک بہت کو اپنایا اور دور کی مدت میں پیدا کیا ہے. نظم و ضبط، جس میں قدیم یونانیوں اور رومیوں کے مطابق، ایک ابتدائی مرحلے فلسفہ کے مطالعہ سے پہلے کہ ضروری طور پر دیکھا گیا ہے اس کی کوئی رعایت نہیں اور تعلیمی نظام کی بنیاد تھی. سات مفت فنون گرائمر کلامی شامل (منطق)، وکترتو، ریاضی، ہندسہ، موسیقی اور فلکیات. پہلے تین trivium میں مل گیا - ہیومینٹیز کے نظام. ریاضی، ہندسہ، موسیقی اور فلکیات quadrivium تھے - چار ریاضی کے مضامین.

قدیم زمانے میں

Quadrivium دیر دور کی مدت میں شکل لیا. مرکزی سائنس ریاضی تصور کرتا ہے. یہ قدیم یونان اور روم کے وقت میں، لبرل آرٹس کی کلاسیں غلاموں نہیں کر سکتا کہ وہ لوگ ہیں جو غور کرنا چاہئے. انہوں نے خصوصی طور پر دماغی سرگرمی سے متعلق تھے اور بہت جسمانی محنت کی ضرورت نہیں تھی. آرٹ سے بھی دنیا کا جمالیاتی نقطہ نظر، اور مشاہدے کے ذریعے فطرت کو سمجھنے کے عملی طریقے کو نہیں سمجھتا.

Trivium آخر میں، بعد میں تشکیل دی ابتدائی قرون وسطی. اس سے پہلے تھا تعلیم کے مرحلے. صرف trivium مضامین کا مطالعہ کرنے کے بعد quadrivium پر منتقل کر سکتا ہے.

چرچ اور قدیم ثقافتی ورثہ

میں قرون وسطی، دنیا کے علم اور افہام و تفہیم کے کائنات کے دل میں عیسائیت پوشیدہ ہے. مذہبی رہنماؤں، وجہ کو ایمان کی مخالفت کی پہلی ترجیح دیتے ہیں. تاہم، اس نظریے کے کئی پوائنٹس قدیم فلسفہ کے کچھ عناصر کے استعمال کے بغیر بیان نہیں کیا جا سکتا تھا.

گریکو رومن علم اور دنیا کے عیسائی تفہیم میں Martianus Capella کی کرنے کی کوشش کی کو جمع کرنے کے لئے پہلی بار کے لئے. "لسانیات اور مرکری کے نکاح پر" ان کے انتظام میں سات لبرل آرٹس وہ trivium اور kvadrivy میں تقسیم کیا. Capella کی نظام میں شامل تمام مضامین کے بارے میں مختصر طور پر بات کی تھی. Trivium وہ پہلی بار کے لئے بیان کیا.

trivium اور quadrivium کی مزید ترقی Boethius اور Cassiodorus (VI صدی) ملوث ہے. دونوں سائنسدانوں قرون وسطی میں تعلیمی نظام کی ترقی کے لئے ایک عظیم کردار ادا کیا ہے. Boethius تعلیمی طریقہ کار کی بنیادوں کو فروغ دیا. اٹلی میں ان کی املاک میں Cassiodorus "Vivarium" کی بنیاد رکھی، حصے جن میں - ایک اسکول، ایک لائبریری اور ایک scriptorium (ایک جگہ ہے جہاں کتابوں کاپی کیا گیا)، - بعد خانقاہوں ڈھانچے میں لازمی بن گیا.

مذہب کے امپرنٹ

قرون وسطی میں سات لبرل آرٹس پادریوں سکھایا اور چرچ کی ضروریات کے مطابق میں قائم کرنے. صرف سطح عیسائی عقیدے اور انتظامیہ خدمات کی تفہیم کے لئے ضروری ہے جس میں - مطالعہ مضامین بجائے سطحی تھے. تمام سات قرون وسطی میں لبرل آرٹس انتہائی عملی مقصد کے ساتھ اور ایک کی بجائے تنگ حدود میں سمجھ:

  • بیان بازی چرچ دستاویزات اور لکھنے واعظوں کی تیاری میں ضرورت ہے؛

  • گرائمر لاطینی نصوص کو سمجھنے کے لئے سکھایا جاتا ہے؛

  • جدلیات ایک رسمی منطق تک محدود ہے اور ایمان کے مضامین کو ثابت؛

  • وہ ابتدائی ریاضی اکاؤنٹ سکھایا اور پراسرار اعداد ترجمانی کے عمل میں استعمال کیا جاتا؛

  • ایک ڈرائنگ مندروں کے لئے ضروری ہندسہ؛

  • موسیقی کی تیاری اور چرچ موسیقی پر عملدرآمد کے لئے ضروری ہے؛

  • ھگولودوں مذہبی تعطیلات کی تاریخوں کا حساب کرنے کے لئے استعمال.

قرون وسطی میں تعلیم

ابتدائی قرون وسطی میں سات مفت فنون صرف راہبانہ اسکولوں میں تعلیم حاصل کر رہے تھے. آبادی کا بڑا حصہ ان پڑھ ہی رہا. قدیم دور کے فلسفیانہ ورثے بہت بدعتوں کے تقریبا بنیاد سمجھا جاتا تھا، اور اس وجہ سے مطالعہ مضامین مندرجہ بالا پوائنٹس تک کم کیا گیا تھا. تاہم، scriptorium میں احتیاط سے نہ صرف مسیحی نصوص کاپی کیا، لیکن یہ بھی کام کرتا ہے، شاعری اور فلسفے، قدیم مصنفین. خانقاہوں تعلیم اور سائنسی علم کے گڑھ تھے.

چیزیں X صدی میں تبدیل کرنا شروع کر دیا. اس صدی کے قرون وسطی کی ثقافت کے پھول کی مدت شروع ہونے کے بعد (X-XV صدیوں.). یہ انسانی شخص کو، زندگی کے سیکولر پہلوؤں میں دلچسپی کی ایک بتدریج اضافہ کی طرف سے خصوصیات ہے. گرجا اسکول، نہ صرف پادریوں، بلکہ laymen کے لے گئے جس میں موجود ہیں. XI-XII سی سی میں. پہلی یونیورسٹیاں موجود ہیں. ثقافتی زندگی آہستہ آہستہ شہری مراکز میں خانقاہوں اور گرجا گھروں سے منتقل کیا جاتا ہے.

ان دو ادوار کے درمیان عبوری مرحلے Carolingian پنرجہرن کی مدت کے طور پر سمجھا جا سکتا ہے.

شارلیمین کے تحت سات لبرل آرٹس

VIII صدی کے آخر تک. وہاں Frankish ریاست مغربی یورپ کے وسیع علاقوں کو متحد. اس کی اونچائی، سلطنت دور حکومت Karla ایک Velikogo دوران تک پہنچ گئی. بادشاہ اس حالت میں صرف ایک اچھی طرح سے کام کر یونٹ عہدیداروں کی تشکیل کی طرف سے کنٹرول کیا جا سکتا ہے کہ اس بات سے آگاہ تھا. لہذا، کارل Veliky موجودہ تعلیمی نظام میں ترمیم کرنے کا فیصلہ کیا.

ہر خانقاہ اور ہر چرچ میں پادری کے لئے اسکولوں کو کھولنے کے لئے شروع کر دیا. کچھ تربیت یافتہ اور laity رہے تھے. پروگرام سات لبرل آرٹس شامل ہیں. ان کی تفہیم، تاہم، اب بھی چرچ کی ضروریات تک محدود ہے.

کارل Veliky دوسرے ممالک سے سیکھا لوگوں، عدالت، جہاں شاعری، بیانات، فلکیات میں اسکول کے زیر اہتمام دعوت دی اور شرفا کی جدلیات کی تعلیم حاصل کی.

Carolingian احیا بادشاہ کی موت کے ساتھ ختم ہوا، لیکن یہ یورپی ثقافت کی مزید ترقی کے لئے ایک محرک کے طور پر خدمات انجام دیں.

قرون وسطی میں سات لبرل آرٹس، قدیم دور میں، تعلیم کے دل میں تھے. وہ صرف عیسائی چرچ کی ضروریات حاصل کرنے کا عملی اطلاق کے تنگ فریم ورک کے اندر اندر تاہم سمجھا.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 ur.unansea.com. Theme powered by WordPress.