صنفی دقیانوسی تصورات کا خطرہ

لوگ ایک دوسرے سے قدرتی طور پر مختلف ہیں - وہ مختلف جلد اور بالوں کا رنگ ہو سکتا ہے، وہ مختلف قوموں سے تعلق رکھتے ہیں اور مختلف زبانیں بولتے ہیں، لیکن سب سے زیادہ شاندار اور نمایاں اختلافات جنسی طرف اختلافات ہیں - مردوں اور عورتوں کے درمیان روایتی فرق. ان اختلافات ہماری زندگی اور مناسب کی ہماری سمجھ کو متاثر. لیکن پھر بھی جنسی، حیاتیاتی اختلافات دوسروں کی صرف بنیاد، قائم ثقافت اور معاشرے کے فریم ورک، معیار اور معیار کو حاصل ہے. یہ معیارات - صنفی دقیانوسی تصورات - کس طرح برتاؤ کرنے اور روایتی عقائد کے طور پر ایک مستحکم نقطہ نظر بن کیا مردوں ہونا چاہئے اور عورتوں کو.

اس طرح کی نمائندگی ہر معاشرے میں موجود ہے، لیکن کے لحاظ سے معاشرے کی قسم تاریخی مدت یا جغرافیائی علاقے، آباد "حقیقی" مردوں اور عورتوں کے سماجی کردار اور مقصد بہت مختلف ہوتی ہے اس کے بارے میں رائے. مناسب "خاتون" اور "مرد" رویے، ان کے مقاصد، سماجی کردار اور سرگرمیوں کے بارے میں کوئی خاص معاشرے میں روایتی مستحکم کارکردگی سماجی و ثقافتی ماحول کی طرف سے مقرر کر رہے ہیں اور، اس کے مطابق، تبدیل کرنے کے لئے موضوع ہیں. اگرچہ اپنے اختلافات میں مدد، اور ہمارے رہنے سے روک سکتی ہے، صنفی دقیانوسی تصورات اکثر فرد کی ترقی کی راہ میں رکاوٹ، کیونکہ فارم صنفی توقعات، جس پر دوسرے لوگوں کو ہم سے اور ہمارے رویے فیصلہ فرما دے اور ہمیں ڈکٹیٹ ہم اور اس کو ایسا نہیں کرنا چاہئے چاہئے کیا توقعات میچ.

انسانی ثقافت تاریخی جنسوں کے درمیان اختلافات انفرادی اختلافات کے مقابلے میں ایک بڑا کردار ادا کیا ہے کہ اس طرح کی ایک طرح سے تیار ہے. اس کے علاوہ، عوامی شعور اور نفسیات کی تنصیب، مقرر کیا گیا تھا میں کچھ عام خصوصیات اور مردوں اور عورتوں کے ایک خاص حصے میں موروثی خصوصیات (ضروری نہیں کہ اس سے زیادہ) تمام خاتون یا مرد پر لاگو ہوتا ہے جہاں. لہذا رویے کی خصوصیات اور حیاتیاتی خصوصیات کی جاتی ہیں جو ایک جنس دقیانوسی تصورات، قائم کیا جاتا ہے سماجی معیار مردوں اور عورتوں میں، کے ساتھ ساتھ ان کے درمیان تعلقات، اور لازمی طور پر ان کی خصوصیات ٹھیک کرتا ہے. مثال کے طور پر جنسی اختلافات عورتوں کو دودھ پلانا کہ سکتے ہیں یا جنم دینا، اور ایک آدمی ایک بچے پیدا کر سکتے رویے کی شکلوں کا تعین تو، یہ علامات نفسیاتی دقیانوسیت کی وجہ سے، اور کو منتقل کر رہے سماجی رویے. سب سے زیادہ معروف و مشہور فلسفیوں قدیم دنیا کے، صنفی دقیانوسی تصورات کو برقرار رکھا مذکر کہہ رہے ہیں کہ - ایک غیر فعال رسیور ہے، بدیہی - یہ کچھ، فعال فعال، منطقی، غالب، اور عورت ہے.

اس طرح کے خیالات روایتی کی وجہ سے سماجی کے خیال کے طور پر مردوں کے کردار پر ایک جذباتی کمزور، مطیع، غور و فکر کرنے کے قابل نہیں کے طور پر بہادر، مضبوط، جارحانہ، مہتواکانکشی، ذہین، اور خواتین. اس عدم توازن کو اکثر فطرت جنسوں کے توازن کے لئے جاری کی اصل صنفی عدم مساوات پیدا کرتا رہا ہے. سب سے پہلے، خواتین منطقی سوچ، مینجمنٹ اور حساب کتاب، اجنبی سائنس و امان، اسی طرح خود پر قابو کے ساتھ منسلک ہے کہ سب کچھ کرنے کے قابل نہیں سمجھا جاتا تھا. دوم، ان عقائد طاقت کے عدم توازن، خاندان میں اور معاشرے میں دونوں، مردوں کے لئے عورتوں کے ماتحت ہے جس کا جواز پیش. سب کے بعد، وہ شائستہ مضبوط اور فعال شخص کے طور پر ایک عورت کی وضاحت اور اس کے تحفظ کے لئے ایک تحفہ کے طور پر اس کے پاس اس کی محبت دے، اور ایک مخلوق ہے جو کر سکتے ہیں نہ تو نہ تو ریاست، ایک گھر کا انتظام نہ ہی پیسے کے تصرف کرنے کے طور پر ایک ہی وقت میں.

صنفی دقیانوسی تصورات اکثر وہ عورتوں کی نفسیات کا ایک مسخ شدہ نقطہ نظر کی تشکیل کے طور پر، خواتین کے خلاف تشدد کے لئے جواز کے طور پر استعمال کیا جاتا ہے - یہ قیاس پسند کرتا ہے کہ اس کے maltreated، پیٹا ذلیل اور یہاں تک عصمت دری کی. یہاں تک کہ سگمنڈ فرایڈ کہ masochism لکھا تھا - خواتین جوہر کی علامت. اس علاقے میں دقیانوسی تصورات سنگین سماجی مسائل کو جنم دے - وہ منصفانہ جنسی امتیاز کی وجہ یہ ہو کہ وہ عورتوں کے وقار سے محروم ہیں اور انہیں تشدد برداشت کرنے اور ان کے حقوق کے لئے لڑنے کے لئے اپنا کردار ذلیل کی عادت ہو، اور اس وجہ سے، بناتے ہیں.