ریاست کی اصل کی بنیادی نظریات، قدیمت سے موجودہ دن تک

ریاستی نظریات کو حاکمیتیں ہیں جو ریاست کے ابھرتے ہیں، اس کے معنی اور تبدیلی کی نوعیت کی وجوہات اور حالات کی وضاحت کرتے ہیں. لوگوں نے اس بارے میں اس بارے میں سوچا ہے کہ یہ رجحان کیا ہے، جس کے لئے معاشرے کی تنظیم کی اس پیچیدہ شکل کی ضرورت ہوتی ہے.

ریاست کی ابتداء کے سبب سب سے زیادہ متنوع کہا جاتا ہے، سب سے آسان نفسیاتی ردعمل کو کم کرنے کے لئے. فیصلوں میں یہ فرق زیادہ تر ممکنہ طور پر مصنفین کے ذہنی تشخیص کی وجہ سے ہے.
جدید سائنس میں، اصل میں مندرجہ ذیل بنیادی نظریات موجود ہیں ریاستوں:

1. الہی (مذہبی) نظریہ. اقتدار اعلی طاقت کے ذریعہ حکمران کو دیا جاتا ہے اور شک سے باہر ہے. خدا نے لوگوں کو خلق کیا اور ان پر ایک طاقت پیدا کیا، لہذا اس سے کوئی فرق نہیں کہ یہ کس طرح غیر قانونی ہے، شہریوں کو اس کا مقابلہ کرنے کا حق نہیں ہے. نظریات میں سے سب سے قدیم نظریات اور مذہبی نظریات کی بنیاد پر.

2. پیٹرآراکیال تھیوری. قدیم یونانی سائنسدان اور فلسفی ارسطو کی طرف سے تیار. یہ کہتے ہیں کہ سماج ایک بڑا خاندان ہے، جہاں حکمران (باپ) اپنے مضامین (بچوں) کے بارے میں پرواہ کرتا ہے یا نافرمانی کے لئے سزا دیتا ہے.

3. معاہدہ نظریہ. چاریں صدی میں شروع ہوا. BC. E. قدیم یونان میں، بانیوں - سوفسٹس اور ایسوسی ایشن کے اسکول. یہ اصول ریاست کی ساخت میں الہی اصول کو مسترد کرتا ہے اور "موافقت کی میکانیات" کی طرف سے سب کچھ بتاتا ہے: تحفظ، خوراک اور خاموش نیند کی بنیادی ضروریات کو پورا کرنے کے بدلے میں، لوگوں نے ان کی آزادی حکمرانوں کی طاقت میں.

4. نامیاتی نظریہ. یہ ریاست کی ساخت ایک زندہ جسم کی ساخت کے ساتھ ہے، جہاں شہری خلیات ہیں، اور ان پر انحصار کرتا ہے کہ کس طرح پوری
نظام. اس رجحان کا سب سے اہم نمائندہ، جی. سپینسر، یہ سمجھا جاتا ہے کہ جدید ریاست قدرتی انتخاب کی ایک مصنوعات ہیں، جو اپنے پیشینوں سے کہیں زیادہ قابل ثابت ثابت ہوا.

5. تشدد کی تیاری. ریاستوں جنگوں اور فتح حاصل کرنے کے نتیجے میں پیدا ہوتے ہیں، جہاں مبتلا ملک غلامی کی کلاس بن جاتا ہے، اور فتح حاصل کرنے والے ملک حکمرانی طبقے بن جاتا ہے. طاقت کے ذریعے ریاست کی اصل کی بنیادی نظریات ای کے دوران، ایل گومپسوسی، K. کوٹسکی کی طرف سے تیار کی گئی.

6. نفسیاتی نظریہ. وہ دلیل دیتے ہیں کہ ریاستی نظام اور قانون انسانی نفسیاتی خصوصیات کی وجہ سے، اس کے ذیلی ادارے کی ضرورت ہے. بانی - ز. فرود نے یہ ضروری طور پر وضاحت کی: انسانیت کے اختتام پر، بیٹوں نے ان کے ظالمانہ باپ دادا کو قتل کیا جس نے اپنی جنسی خواہشات کو سراہا. جرم کے احساس سے گریز کیا، انہوں نے خدا اور حکمرانوں کو پیدا کیا، اور قدیم حدی کا حکم دوبارہ بحال کیا گیا تھا. ویسے، ریاست کی اصل کے دیگر بنیادی نظریات نفسیاتی جزو سے انکار نہیں کرتے، لیکن اس کے لئے اتنی اہمیت متفق نہ ہو.

7. نسلی مساوات کے اصول . ریاستی حکم کے ابھرتے ہوئے اس حقیقت کی طرف سے بیان کرتا ہے کہ تمام نسل ابتدائی طور پر غلاموں اور غلامیوں میں تقسیم ہوتے ہیں. یہ نظریہ فاشسٹس "دوسری شرح" لوگوں کے بڑے پیمانے پر تباہی کا جواز پیش کرنے کے لئے استعمال کیا جاتا تھا.

8. مارکسی نظریہ. ریاستی معاشی وجوہات کی ابتداء کی وضاحت کرتا ہے: مزدور کی تقسیم طبقات اور نجی املاک کے ابھرتے ہوئے، اور اس کے نتیجے میں، جمع کردہ مواد کی اقدار کی حفاظت کی ضرورت تھی.

لہذا، ریاست کی اصل کی بنیادی نظریات کی جانچ پڑتال کے بعد، یہ دلیل کیا جا سکتا ہے کہ ان میں سے ہر ایک کو زندگی کا حق ہے، کیونکہ اس کے اہم پہلو اور تاریخی حقائق ہیں.