روس میں ضمیر کی آزادی

قانون کی حالت میں رہنا، یہ nuances کی ایک بہت کچھ جاننا ضروری ہے. مثال کے طور پر، کے بارے میں کیا آزادی ضمیر کی. روسی فیڈریشن کے آئین ایک علیحدہ مضمون (نمبر 28)، اس موضوع کے لیے وقف ہے.

کافی طویل وقت کے لئے، ریاست (اور کسی دوسرے) روس میں زندگی کے علاقے پیچیدہ انداز میں مذہب کے ساتھ منسلک کیا گیا تھا. ایک عمل جو ہمارے ملک کو ایک سیکولر ریاست بنا دیا ہے کہ، بہت لمبی تھی. اس کی بنیاد کے پیٹر I کے تحت واقع ہوئی ہے، اور آخری تصویر کے ساتھ قائم ہے بالشویکوں کے اقتدار میں آنے کے. تاہم، "ضمیر کی آزادی" کے تصور کو نہ صرف دین سے مراد ہے. تم اصطلاح کے تنگ اور وسیع معنی کے بارے میں بات کر سکتے ہیں.

ضمیر کی آزادی - امکان ہے اور ان کے اپنے عقائد ہیں پر کسی بھی شہری کا حق ہے. یہ ایک وسیع معنی میں ہے. تنگ میں - یہ ایک ہی پلیٹ پر تھے کے طور پر ضمیر اور مذہب کی آزادی حاصل ہے. ایک ہی وقت میں وہ شخص کسی بھی مذہب کا دعوی کرنے کا حق ہے یا بالکل اس پر ایمان نہیں کہ کہیں.

کیا دوسری علامات ہیں ایک سیکولر ریاست؟

• روس میں کوئی ایمان تسلیم کیا اور سرکاری غور کیا جانا چاہئے ہے؛
• بالکل تمام مذہبی تنظیموں کو ریاست سے الگ ہے اور اسے سامنے برابر ہیں اور قانون کے سامنے؛
• ایک ہی دنیا کے مختلف خیالات، مذہب کے ساتھ لوگوں کے لیے لاگو ہوتا ہے. ان میں سے کسی ایک (آرتھوڈوکس، مسلم، بودھ یا کسی بھی مذہب کا نمائندہ چاہے) دوسروں کے طور پر وہی حقوق اور فرائض ہے.

یہ تو 1917 میں آئین میں ضمیر کی آزادی چرچ اور ریاست کی ایک مکمل علیحدگی کا مطلب یہ ہے کہ نوٹنگ کے قابل ہے. اور وفاقی قانون میں 1997 میں، یہ روس کی ترقی کی تاریخ میں عیسائیت کی طرف سے ادا اہم کردار متنبہ کیا گیا تھا. بہت سے یہی وجہ ہے کہ مذہبی تعطیلات آج جشن منانے اور عام شہریوں کے درمیان کا فیصلہ کیا.

سائنس اور مسلسل حیرت انگیز دریافتوں کی تیز رفتار ترقی سوچ کے لئے لوگوں کو کھانا دے. وہ حقیقت یہ ہے کہ انہوں نے مطالبہ اور اس کے عقائد کے ثبوت کے لئے ملاحظہ کرنے کے لئے شروع ہوتا ہے کہ قیادت. کہ سائنس کے تمام مہذب ممالک میں ضمیر کی آزادی نہیں ہے اس حقیقت کی جڑ ہے. : یہ تم کیا ہر انفرادی شخص قریب سے منتخب کرنے کے لئے کی اجازت دیتا ہے اہم سوچ ایک اعلی طاقت میں اور اعتماد. اور معاشرے کی معمول کی ترقی کے لئے ایک اور لوگوں کے دوسرے گروپ کا ہونا ضروری ہے.

تاہم، آج کے جمہوری جذبات اکثر حقیقت کے ضمیر حامیوں کی آزادی بھی جوش ان کے نقطہ نظر کا دفاع کرنے کے لئے شروع کرنے کے لئے کی قیادت. ایک ہی وقت میں، سائنسی دلائل کی آڑ میں، وہ شاذ و نادر ہی مذہبی جنونیوں سے مختلف ہوتے ہیں. اور کے مفت (theomachism، عدمیت، الحاد، شکوک و شبہات ہیں، اور بہت سے دوسرے) بہت سے فارم بہت منفی ابدان بن جاتے ہیں. دوسری طرف، چرچ کے خلاف مختلف تحریکوں سے کچھ ترکیبیں کو پادریوں کا رد عمل (گروپ بلی فسادات کی صورت، مثال کے طور) بھی بہت سخت یہ دوسرے لوگوں سے قائم مذہبی روایات کے ساتھ نمٹنے کے لئے انگیخت ہو سکتا ہے.

نقطہ نظر کا ایک خالصتا فلسفیانہ نقطہ نظر سے مذہب کے خیال انسانیت کے لئے سب سے زیادہ مناسب ہے. یہ اجازت دے گا سب کو نہ صرف سوچنے کے لئے سیکھنے کے لئے، لیکن یہ بھی حاصل کرتے ہیں اور دنیا پر نقطہ نظر اور خیالات کی ایک قسم پر غور کرنے کے لئے.