بیان کیتیڈرل، جبکہ: پتہ، کھلنے کے اوقات اور تصاویر

دو دریاؤں (سے Oka اور Orlik)، ایک بار جبکہ قلعہ، ایگل کے شہر کے بیان کے اب شکوہ گرجا کھڑا تھا جہاں کی سمت میں. یہ قدیم یادگار روس کے ساتھ ساتھ زندہ بچ گیا ہے کہ، زندگی میں بہت سے مشکل حالات، اس کی تاریخ کے تین صدیوں سے زیادہ واپس پہنچتی، لیکن، گزشتہ سالوں کی طرح، خطے کے اہم روحانی مراکز میں سے ایک ہے.

لکڑی کے چرچ - گرجا کی پیشرو

یہ اکثر ایک چھوٹے سے لکڑی چرچ 1646 میں تعمیر کیا گیا اور ہمارے خداوند یسوع مسیح کے آنے کے اعزاز میں پویترا کے ساتھ، گزشتہ صدی میں ہوا کے طور پر اس سے اس کی تاریخ شروع کر دیا. اور نام وہ مناسب تھا - بیان. کس طرح کے بارے میں اس نے دیکھا اور ہاں، معلومات کو محفوظ نہیں ہے بہت اچھا تھا. یہ کوئی زیادہ نصف صدی سے زیادہ خدا اور دوسروں کی خدمت کے لئے تھا کے طور پر قسمت.

وقت، یہ بھاری تھا. مشکلات کے دوران ایگل کے شہر کو مکمل طور پر پولینڈ اور لیتھوینیا کے حملہ آوروں کی، جس کے بعد یہ تقریبا تیس سال تک کھنڈرات میں رہے جلا دیا جاتا ہے. صرف 1636 میں زار میخائل Fedorovich اس کی بحالی کا حکم صادر کیا، اور زندگی پرانی راکھ میں لوٹ آئی ہیں، لیکن کیونکہ تاتاری کے مسلسل حملوں کا ایک نیم فوجی کردار پہنے ہوئے تھے.

پتھر گرجا کی تعمیر

بیان (جبکہ) کی نئی پتھر گرجا XVIII صدی کے آغاز میں تعمیر کیا گیا تھا، اور یہ کوئی بعد میں 1714 کے مقابلے میں، کہ کس طرح فرض کیا جانا چاہئے. یہ تمام روس کے اوپر پتھر عمارتوں کی تعمیر سے منع فرمایا ہے جس میں ایک ہی سال پیٹر I میں جاری ایک فرمان کی بنیاد پر یہ نتیجہ اخذ کیا جا سکتا ہے. ایک نئی ریاست کے دارالحکومت بنایا گیا - سینٹ پیٹرز برگ، اور تمام راجمستری ماہرین نیوا دریا پر کام کرنا پڑا. یہ پابندی ساٹھ سال کے لئے کام کیا، اور، کورس کی، Oryol ٹیکٹس اس کی خلاف ورزی کرنے کی ہمت نہ کرتا.

مستقبل میں، مندر میں کئی بار دوبارہ تعمیر کیا گیا تھا، لیکن اس کے زندہ بچ جانے کی ڈرائنگ اور ڈرائنگ، یہ نتیجہ اخذ کیا جا سکتا ہے جو ماسکو کی ایک شاندار مثال ہے کہ یا، جیسا کہ وہ کہتے Naryshkin Baroque کے. یہ طرز XVII کے فن تعمیر اور XVIII صدی کے آغاز میں عام ہے، Naryshkin کے boyar خاندان سے اس کا نام ہے، جائیداد جو اس وقت روس کے اس نئے انداز میں عمارتیں تعمیر کی گئیں.

بیان کیتیڈرل (جبکہ)، کورس کی، شہر کی سجاوٹ تھا، اور Nativity کے کیتیڈرل کے مرکزی گرجا خستہ حال بنا اور جو XVIII صدی کی ساٹھ کی دہائی میں ہوا، تمام پختہ اس Pontifical liturgy کے خرچ کرنے سے شروع ہوا. بہت سے عینی شاہد زندہ بچ گیا ہے، کیسے، کس شان و شوکت کے ساتھ ان سے سرزد بتاتا ہے.

کیتیڈرل کے بعد کی تعمیر نو

سال گزر چکے ہیں، اور نئے ترقی ایگل کے خاموش صوبائی زندگی پر حملہ کر دیا. انہوں نے چھوا اور فن تعمیر. اس کے شاہانہ سجاوٹ کے ساتھ مرتاسنن Baroque کے جگہ میں کلاسیکیت کے سخت اور مکمل خاکہ آیا. گرجا کی parishioners کے درمیان چونکہ بڑے نام تاجروں کی ایک بہت تھا - نیک لوگ، اور اسباب کے ساتھ، یہ 1837 میں ماڈلز مندرجہ ذیل دارالحکومت کے ارد گرد عمارتوں کی سرمایہ تنظیم نو کرنے کا فیصلہ کیا گیا تھا. شہر کے باپ دادا خدا اور خود نہیں چھوڑ کرنے کی تسبیح کرنے کے لئے چاہتا تھا.

یہ سب سے بہترین ممکن طریقے سے باہر لے جانے کے لئے حاملہ ہوئی تھی. مندر کی عمارت پر خود کو بہت توسیع اور کلاسیکی رواق اور بڑے پیمانے پر apses کے ساتھ سجایا گیا تھا - قربان گاہ پر ledges اہم حجم سے ملحق ہے اور اس کی فنکارانہ ظہور کو تبدیل کرنے کے. Baroque کے گمبد اور بیان (جبکہ) کے کیتیڈرل کے بیل ٹاور کے ساتھ اس کی موجودہ شکل میں باقی کے ساتھ مجموعہ میں دو تعمیراتی شیلیوں کے اس کی آڑ جانشینی میں متجسم.

"ٹاور جھکاو" Orlik کے کنارے پر

ایک بار پھر، تعمیراتی کام XX صدی کے آغاز میں دوبارہ شروع کیا گیا تھا. حقیقت یہ ہے کہ اب بھی گزشتہ صدی کے تیس میں گرجا بیل ٹاور آہستہ آہستہ ایک طرف اشارہ کرنے کے لئے شروع کر دیا ہے. لیکن یہ عمل بہت آہستگی سے چلا گیا، اور اس کے اثاثوں کی اہم تنظیم نو کی ضرورت کے طور پر، شہر کے باپ دادا مناسب اقدامات کو اپنانے کے ساتھ، خدا کے رحم و کرم پر بنیادی طور پر انحصار جلدی نہیں تھی.

تاہم، 1900 کی طرف سے ڈھال تاکہ دھمکی کہ کمیشن قائم کیا گیا تھا جن میں تکنیکی خدمات اور پادری شخص کے نمائندوں بن گیا. بیل ٹاور کے ایک مکمل امتحان، جماعت "کھڑے ہوئے اور ایک سو سال کے لئے کھڑے ہوں گے" اس سے یقین دہانیوں کے باوجود آخر، یہ ختم کرنے کا فیصلہ کیا گیا تھا.

تاہم، وقت لینے کے لئے اور اس بار ایسا نہیں کیا. پرانے بیل ٹاور کے مقام پر آٹھ سال پہلے، نئے روسی زبان میں کیا جاتا ہے جس میں کیا گیا تھا، یا، کے طور پر یہ چھدم روسی سٹائل کہا جاتا ہے کہ قدیم اور بازنطینی فن تعمیر کی روایات کا ایک مرکب شامل ہے ایک نئے منصوبے کی تعمیر شروع کر دی.

مشکل وقت

اکتوبر انقلاب کے بعد پہلی دو دہائیوں، بیان کیتیڈرل (جبکہ) دیگر شہری گرجا گھروں سے کم نقصان کے ساتھ بچ گئے. انہوں نے کہا کہ ان کے ساتھیوں میں سے سترہ کی فہرست میں شامل نہیں کیا گیا تھا فوری طور پر بند کر دیا جائے کرنے کے لئے، اور یہاں تک کہ چرچ کی جائیداد ضبط کرنے کی مہم کے دوران مکمل طور پر لوٹ لیا نہیں کیا گیا تھا.

ان کی مشکلات کے خلاف جنگ، 1939 میں ایک نیا بیل ٹاور کو ختم کرنے کا حکم دیا گیا تھا جب اس سے پہلے جلد ہی شروع کر دیا. یہ قدیم بازنطینی روایات کا ایک مجموعہ کے ساتھ اس کے بہچرچت سٹائل نہیں بچا تھا. اور یہ اس وقت بالکل سیدھے صرف ایک نئی طاقت اینٹوں کی ضرورت ہے کہ ارکیٹیکچرل یادگار قلع قمع کردیا گیا تھا. ایک ہی قسمت چرچ باڑ آ گھیرا.

جنگ اور مندرجہ ذیل سال

جنگ کے دوران مندر اس مہراب دشمن پر فتح کے لئے دعائیں کی پیشکش کر رہے تھے کے تحت، اور تمام وہ لوگ جو میدان جنگ پر خون بہایا، فوج میں رہا. 1945 ء میں ان کی دیوار پر ایک سیکورٹی تختی نہیں تھا. وہ فن تعمیر کے لئے سٹی ڈیپارٹمنٹ،، معجزانہ طور پر سمجھدار ہے کہ آخر میں ایک منفرد ساخت کا اندازہ لگایا اور ریاستی تحفظ کے تحت اسے ڈال دیا رپوٹ کیا.

تاہم، اس کی سیکورٹی بیس سال کے لئے صرف کافی ضمانت دیتا ہے. ساٹھ کی دہائی میں ملک میں مذہبی باقیات جس میں بیان گرجا صرف بند نہیں کیا گیا تھا کے خلاف افسوس کی بات یادگار خروشیف کی مہم تعینات، لیکن اس کی دیواروں کی ضروریات کٹھ پتلی تھیٹر میں واقع ہے کے لئے دوبارہ تعمیر کیا ہے. صلیب کے ساتھ گمبد ہٹا لیا، اور اندرونی مہراب فلیٹ کی چھت کو مسدود کردیا. تمام دیوار پینٹنگز، XIX صدی، پلاسٹر کے مالکوں کی طرف سے بنایا ہے، یہ پورا نہیں کرتا نظریاتی سمت بندی اس میں ایک ثقافتی ادارے رکھا جاتا ہے.

طویل سڑک احیا

آج، بیان کیتیڈرل، ایگل، جس کا پتہ ہے: بیان کے علاقے 1، زندگی میں پنرپیم، دروازے اس کی parishioners کے لئے دوبارہ کھول دیا. لیکن یہ جس کو فوری طور پر چرچ کی ملکیت کو اس کی منتقلی کے بعد، کے طور پر ابتدائی 1994 کے طور پر شروع کر دیا ایک طویل اور مشکل سفر، کی طرف سے پہلے کیا گیا تھا. بے حرمتی کی دہائیوں کے بعد مزار کی بحالی تقریبا بیس سال لگے کہ یہ کہنا کافی.

جو 1996 میں مرکزی قربان گاہ مخصوص کیا گیا تھا کے بعد ہی، باقاعدہ سروس اور بیان کیتیڈرل (جبکہ)، دوسروں کے درمیان، مندروں کا شہر دوبارہ شروع. بالغ اور بچوں، شادیوں، جنازوں اور دیگر رسومات کے بپتسما دوبارہ اس کو کچھ دیر کے ابتدائی سالوں میں کارکردگی کا مظاہرہ کر رہے تھے. یہ سب جاری رکھنے کے پس منظر کے خلاف یا کے دن پر جگہ لے لی بحالی کے کام. میں 2000، فنکاروں کے ایک گروپ کی دیواروں کے اس کی اصل ظہور بحال، کیتیڈرل کے اندرونی پینٹنگ کی بحالی مکمل کیا.

وسمرتی belfry سے واپس

سنگ میل کی ایک جنگ سے پہلے کی مدت، بیل ٹاور میں برباد گرجا کی بحالی تھا. 2008 میں، سائٹ پر جہاں یہ غیر معمولی مختصر وقت میں مکمل کیا زمین کی بنیاد، تعمیر، زائد towered. اگلے ہی سال وہ اہم گھنٹی اٹھایا تھا، اور 2013 ء میں ان کی مکمل سیٹ کی consecration کی رسم کارکردگی کا مظاہرہ.

24 مئی، مربع، جبکہ میں بیان کے کیتیڈرل، مومنوں اور لوگوں کے بڑے ہجوم کیا ہو رہا ہے پر لاتعلق نہیں ہیں جو پر flocked جہاں پر 2014. یہ واقعی ایک یادگار دن تھا. کیتیڈرل کے بیل ٹاور پر نصب گنبد اور اپنی صلیب مکٹ، اور پھر مندرجہ بالا سٹی انتظار تیر گھنٹیاں تھے. آخری بار وہ 1919 میں جبکہ میں نے سنا، وائٹ گارڈ یونٹس سے روانگی گھنٹی بج کی ممانعت پر لینن کے ایک فرمان عمل میں آیا کے بعد جب.

پللی زندگی کیتیڈرل آج

کچھ ہی دیر اس اہم ایونٹ اورلوف پروووسٹ Archpriest الیگزینڈر (Prischepa) سے پہلے کیتیڈرل کے ریکٹر مقرر کیا گیا تھا. کمیونٹی کی زندگی کے ان کے pastoral آغاز کے تحت ایک نئی سطح پر پہنچ گیا. اتوار کے روز سکول اور choral سٹوڈیو کھول دیا گیا تھا، ایک چیپل nadkladeznaya، تعمیر جس میں واقع ہے یہاں artesian کوں ضرور بیان کیتھیڈرل زینت گا کہ سے کراس نالوں کا پانی.

آپریشن کے مندر موڈ دیگر تمام آرتھوڈوکس گرجا گھروں کے شیڈول کے ساتھ عام طور پر مسلسل ہے. یوم ہفتہ صبح سروسز 8:00 پر شروع اور 17:00 میں شام. اتوار اور تعطیلات پر دو liturgies ہے خدمت کر رہے ہیں: ابتدائی اور دیر 7:00 میں 9:00 میں. +7 (4862) 54-31-59 ٹیلی فون - ہم جو پہلی بار کے لئے جا رہے ہیں تمام بیان (جبکہ) کے گرجا کا دورہ کرنے کو مطلع کریں.