قدیم مصر کے کالکرم. قدیم مصر میں کالکرم کا نظام کیا تھا؟

کیلنڈر سہولت اور قدرتی سائیکل کی تبدیلی کی آسانی کے لئے بنی نوع انسان کی طرف سے ایجاد کیا گیا. تمام تہذیبوں پیدا کیا ہے BC، اس حساب کتاب کے لیے ان کے اپنے راستہ نہیں تھا. قدیم مصر کے کالکرم پانچ ہزار سال پہلے شروع ہوا، یہ مصریوں کے تمام اقتصادی اور پیداواری زندگی پر مبنی تھا.

قمری کیلنڈر مصریوں

یہ تہذیب دریائے نیل کی طرف سے سیراب زمین کی ایک تنگ پلاٹ پر اٹھ جاتا ہے. اس آبادی کی تمام ضروریات فراہم کی جو اس نے کی تھی، لہذا یہ بہت احتیاط کے ساتھ علاج کیا جا کرنے کی ضرورت کے spills کے. مصری، دنیا کی آبادی کی بڑی اکثریت کی طرح، اصل میں قمری کیلنڈر کی طرف سے استعمال کیا. تہوار کی تاریخ مقرر کرنے کے لئے، یہ ضروری ترتیب نظام تھا. کچھ سائنسدانوں پہلی صدی قبل مسیح کے وسط میں شائع کی مصر میں، یہ مفروضہ پر ہے. مذہبی کیلنڈر کے ساتھ ساتھ موجود اور سویلین، تفصیل میں تیار کیا گیا ہے جس میں. مصری ایک 25 سالہ دور کے دوران میں تھا، اور اس معاملے میں مہینوں کی تعداد 309. تاہم، بہت حقیقت یہ ہے کہ قمری کیلنڈر astronomically بالکل غلط ہے کہ کے بارے میں معلوم کرنے کے برابر تھا، تاکہ زرعی کام کے آغاز کا حساب لگانے کے لئے موزوں نہیں ہے. قدیم مصر میں ترتیب کے نظام، قمری مرحلوں پر مبنی تھی الپجیوی

ایک شمسی کیلنڈر کی تشکیل

لہذا، قدیم مصری کاہنوں ایک نئے، درست کیلنڈر پیدا کرنے کے مسئلے کو شرکت کی. خوش قسمتی سے، علم کی سطح پہلے سے ہی درست اندازوں بنانے اور تارامی آسمان کے نقشے کے ساتھ ان کو شریک کرنے کی اجازت دیتا ہے. معروف انگریزی Egyptologist جیمز چھاتی کے مطابق، شمسی کیلنڈر Hyksos کے ظہور سے پہلے کئی سو سال تک اس ملک میں شائع ہوا، لیکن وہ اس کی اصلاح کرنے کی کوشش کی تھی. اشنکٹبندیی سال کے لئے بنیاد ہے، یعنی موسموں کی تبدیلی کے مراحل طور کیلنڈروں کی ان اقسام پر استعمال کیا جاتا ہے، اس میں سے تبدیلی کے اکاؤنٹ میں نہیں لے کرتا ماہتابی مراحل. یہ شمسی کیلنڈر کے قدیم مصر کی جائے پیدائش تھا. بہت سے پادریوں کے ساتھ ساتھ، ان کے ظہور کے وقت ستاروں میں مہارت حاصل ہے، اور وہ قدرتی مظاہر کے ساتھ اجرام فلکی کے قریبی تعلقات محسوس کیا. خاص طور پر، وہ دریائے نیل کے سیلاب میں دلچسپی رکھتے تھے. اس دریا کے پانیوں میں جولائی سے نومبر تک کی مدت میں اپنے بینکوں، وہ پوری وادی میں سیلاب آ بڑھ، اور جب اونیل پھر اس کورس میں شامل، بوائی کے ایک وقت آتا ہے. 3-4 ماہ کے بعد آپ کو فصل گولی مار، اور خشک ہوا کی تمام زندگی کو تباہ کر دیا ہے کہ دھماکے سے اڑانے گرم سہارا طرف مارچ میں کر سکتے ہیں. لہذا کالکرم کا نظام درست ہو جائے گا.

قدیم مصری کیلنڈر کی تعمیر کے اصول

سیلاب (ahet)، یعنی: تمام سال تین موسموں پر مشتمل نیل سیلاب کے وقت، یا پیداوار چینل (Peret)، یعنی ایک ایسے وقت جب دریا کو اس کی اصل ظہور کو واپس، اور shoaling (شیم)، یعنی دریا میں سب سے کم پانی کی سطح ہے جبکہ. کئی سالوں کے لئے مصر کے باشندوں کو پیچیدہ ڈیموں نظام، نہروں اور ذخائر کی تعمیر کے لیے. یہ ہمیشہ مناسب شکل میں برقرار رکھا جائے کرنے کے لئے تھا، اور اس کے لئے اسے زندگی کا الگورتھم ملک کے اہم آبی گزر گاہ کو جاننا ضروری تھا. یہاں اور مفید کاہنوں کا علم. وہ آسمان کا ایک نقشہ کے ساتھ دریائے نیل کے سیلاب سے متعلق کرنے کا آغاز کیا اور ایک اہم باقاعدگی انکشاف. سیلاب کے فورا بعد پیش آیا موسم گرما solstice، ایک اور اہم حقیقت آسمان میں صبح کے ابتدائی گھنٹے میں بھی آنکھ کے ساتھ دیکھا جا سکتا ہے کہ روشن ستارہ نمودار ہوتا ہے. یہ ہمیشہ دستیاب نہیں ہے، اور کاہنوں تعین کیا ہے جو 70 دنوں کے وقفے پر ظاہر ہوتا ہے. یہ دو دریافتوں قدیم مصر میں ایک نئے دور پیدا کرنے کے لئے کی اجازت دی ہے.

آسمانی جسم پر مبنی سائیکل

اور solstice کے تعریف خصوصی آلات کی ضرورت ہوتی ہے تو، شعری کا ظہور نئی سائیکل کا نشان لگا دیا. شعری یا Sothis، یہ اس ملک میں یہ کہا جاتا ہے، اور ذریعہ کیلنڈر بن گیا تھا. بنیاد heliacal، یعنی ستارے کا آودک طلوع ہونے سے ملک میں ایک نئے زراعت سال شروع ہوتا ہے. اس کی مدت پہلے 360 اور پھر 365 دنوں میں طے کیا گیا. مصر کی ترتیب میں معلوم نہیں تھا چھلانگ سال کی، لیکن ایسی بات درست فلکیات کے وقت کا حساب کرنے کے لئے ضروری تھا. لہذا، مصری کیلنڈر ہر چار سال Sothis طلوع آفتاب کے 1 دن کے لئے تاخیر ہوئی. جن میں سے ہر 30 دن تھا 12 ماہ میں سال تقسیم. ہفتہ 10 دنوں میں تقسیم کیا گیا تھا، دن میں 10 گھنٹے ہے. ایک گھنٹے کے اندر اندر قدیم مصری 100 منٹ اور سیکنڈ میں 100 منٹ تھے. اس طرح یہ 360 دن تھی. باقی پانچ دن مہینوں میں سے کسی کے ساتھ منسلک نہیں. انہوں Osiris کے، Horus کے، سیٹھ، Isis کے، Nephthys کی سالگرہ کے طور پر گزشتہ ماہ کے آخر میں منایا گیا تھا.

آوارہ کیلنڈر اور یہ اصلاح کرنے کی پہلی کوشش

زرخیز وادی نیل کے باشندوں وقت گزرنے کے مختلف دنوں میں فالس ساتھ چھٹیوں کہ مطمئن. وہ ہموار ٹرانزیشن اور متقی باشندوں کی پریزنٹیشن پر، اس طرح پورے سال کو پاک کیا. مصری سال، یہ باہر کر دیتا ہے، گھوم رہا تھا، لیکن پولیس والے یہاں تک کہ ان میں سے ہر ایک پختہ وعدہ لانے کیلنڈر سال کی مدت پر تجاوز کرنا، اس کے برعکس، اسے تبدیل کرنے کی کوشش نہیں کی. جیسا کہ اوپر بیان، Hyksos قدیم مصر کے حکمرانوں کو تبدیل کرنے کی کوشش کی ہے، یہ لوگوں کی ایک سست گنگناہٹ کی وجہ سے، لیکن لوگوں کو طاقت کے خوفناک حملے کی اطاعت کی. تاہم، ان کے اخراج کیلنڈر مکمل طور پر بحال کیا گیا ہے اور بعد Hyksos کی تمام بدعات کا خاتمہ. دنوں، مہینوں اور سالوں کی تعداد کی طرف سے ظاہر کیا جاتا ہے. یہ قدیم مصر کی کالکرم، سال کی طرف سے، کوئی مقررہ عمر جانتا تھا اگلے فرعون کی سلطنت کے شروع سے منعقد کیا گیا تھا کہ حقیقت کی وجہ سے تھا. لیکن ہمیشہ کی طرح، ایک نیا سال کے آغاز عام طور پر کام کیا جو جدید کیلنڈر میں 29 اگست کو آتا ہے.

نام کیلنڈر ادوار

حقیقت یہ ہے کہ ماہ عام طور پر تعداد کی طرف سے denoted کے باوجود، ہر ایک کا اپنا نام نہیں تھا. وہ کچھ دیوتا کے لئے وقف کیا گیا. سال مہینہ ایک، کے اعزاز میں نام کے آغاز سے پہلے چاند کے خدا، اس کے بعد ماہ Faofi واک، اس کے بعد کے اعزاز میں Atir پیروی کی دیوی Hathor، Hoyyak فراعنہ خاندانوں سے رابطہ کیا، TIBI خدا Khnum کے اعزاز میں، Mehir مہیب خدا Montu، Famenot Amenophis، Farmuti کے ساتھ منسلک کرنے کے لئے وقف کیا گیا تھا epiphyte اور Mesori سورج کے ظہور کے لئے وقف، وادی نیل کے نام سے منسوب Piney، خدا Khonsu کے اعزاز میں دیوی Ermuti، Pahon کے لئے وقف. کیلنڈر میں شامل باقی پانچ دن بعد یونانی لفظ epagomeny، یعنی کے طور پر جانا بن گیا sverhgodichnye دن. کیلنڈر عدم دستیابی ایک دن ڈالنے ہر چار سال کے ذریعے حل کیا جا سکتا ہے، لیکن فرعون ضد اس حقیقت کو نظر انداز کر دیا. سب سے زیادہ امکان ہے، اس کے مذہبی عقائد کی وجہ سے ہے، اس لئے قدیم مصر میں کالکرم Hyksos کی اصلاح کا نظام نہیں لیا.

قدیم مصر کے کالکرم تبدیل کرنے کے لئے ایک دوسری کوشش

کیلنڈر کو تبدیل کرنے کی کوششیں نہ صرف Hyksos کے خانہ بدوش قبائل کی طرف سے کئے گئے تھے. تاہم، یہ یونانی Ptolemaic خاندان کے دور میں بہت بعد میں کیا گیا تھا. الیگزینڈرا Velikogo اولاد کے اصحاب میں سے تیسرا فرعون قدیم مصر کی کالکرم کو تبدیل کرنے کی کوشش کی. خاص طور پر، اس میں بیان کیا گیا ہے "Kanopskom حکمنامے." 1866 میں کھدائی کے پتھر سلیب مصری اور یونانی زبان جس پر فرعون Evergeta کی کمان کیلنڈر میں تبدیلی کر لکھا گیا ہے پایا گیا تھا. تو یہ ایک لیپ کا سال ہے، جس میں فلکیات کے بقایا کے مسئلے کو حل کرنے والا تھا شائع ہوا. اس تبدیلی سے ملک میں آباد نہیں ہے، ایک غلطی تھی اصل میں، اس کے بجائے ہر چار سال بعد ایک دن کا اضافہ، جو کہ ہر تین سال کیا گیا تھا. یہ درستگی کو متاثر کیا ہے اور غلطی 48 کے بعد ہی سالوں دیکھا.

اسکندریہ کیلنڈر

فرعون کے حکم پر ایک لیپ کا سال کا تعارف حکم، اور زندگی میں نہیں دیا گیا ہے. یہ تو تمام ایک ہی جگہ، اس کے بعد سال 365،25 دنوں پر فلکیات کے اعداد و شمار کے طور پر قریب ترسیلات ہوتا، اور. قدیم مصر کے کالکرم تبدیل کرنے کے لئے ایک تیسری کوشش رومیوں کی طرف سے پہلے سے ہی کیا گیا ہے. ملک کو فتح کیا ہے، وہ تقریبا فوری طور پر ایک کیلنڈر اصلاحات پڑا رہے ہیں. لہذا، ہر چار سال بعد ایک دن کی ضرورت ہے، لیکن روم میں رواج تھا کے مقابلے میں وہ سب کے لئے تبدیل کرنے کے چھلانگ سال کو تبدیل کر دیا گیا تھا. اسکندریہ کیلنڈر 1500 سے زیادہ سال کے لئے متوازی میں جولین کے ساتھ مل جل.

سب سے زیادہ سادہ اور آسان کے طور پر قدیم مصر میں ترتیب کے نظام کو

قدیم مصر میں ترتیب کے نظام کو سال گنتی کے مختلف طریقوں کی ایک بہت جانتے تھے. تاہم، سب سے بڑی مقبولیت یہ ایک شمسی کیلنڈر کا استقبال کیا. ہیروڈوٹس کے مطابق، یہ قدیم دنیا میں سب سے زیادہ سادہ اور آسان کیلنڈر تھا. بقایا، جس میں یہ مشاہدہ کیا گیا تھا، مصریوں کی زندگیوں کو پیچیدہ نہیں تھی. اس کے لئے ایک حقیقی ضرورت نہیں تھی شاید، تو پھر اس دن طویل مشاہدے پجاریوں کی بنیاد پر کیلنڈر میں ظاہر ہونے کا امکان اس بات پر یقین کر رہے تھے 365،25 دنوں بھی نیل کی دو سیلابوں کے درمیان کی مدت کے مساوی ہے. انہوں نے 130 ایک بار میں سال سیلاب نسبتا طلوع آفتاب Sothis ایک دن پہلے آتا ہے پتہ چلا ہے کہ، تو شاید وہ سہولت اور سادگی کی خاطر فلکیات صحت سے متعلق نظرانداز کر دیا ہے. جو بھی تھا، قدیم مصری کیلنڈر معیارات کیلنڈروں کی تالیف چڑھائی اور شمسی کیلنڈر کی مزید بہتری کے لئے بنیاد بن گیا.